重慶有哪些靠譜的醫美機構

來源標題：應多從教育視角出發 改進提升研學旅行

火熱的應多育視研學旅行還在延續，并且沒有降溫的從教意思。在這個暑假，角出進提重慶有哪些靠譜的醫美機構針對研學旅行釋放出的發改龐大需求，不僅吸引了家長、升研學生，學旅行也吸引眾多企業、應多育視機構入局。從教然而平衡研學旅行的角出進提供需矛盾除了“量”的明顯增長之外，必須要有“質”的發改有效提升，而后者需要社會把握研學旅行的升研實質，特別是學旅行要多從教育視角出發思考研學旅行的價值。

研學旅行橫跨文旅和教育兩大領域，應多育視而就現有的從教市場主體而言，往往只熟悉一個方面的角出進提內容，對另一個方面的內容知之甚淺。梳理媒體對于研學旅行的報道可以發現，不少機構仍然將研學直接和旅游畫等號，在對研學旅行的線路規劃上，依然因襲觀光旅游的老路。這就導致學生們到了目的重慶有哪些靠譜的醫美機構地后，只能是走馬觀花地拍照打卡，不僅作為游客的體驗感不佳，而且與研究性學習的初衷相違背。

作為新興的教育形式，按照2016年教育部等11部門聯合發布《關于推進中小學生研學旅行的意見》的定義，研學是指中小學生由教育部門和學校有計劃組織安排，集體旅行、集中食宿方式、開展研究性學習和旅行體驗相結合的校外教育活動。這意味著研學首先是教育活動，而不是旅游觀光。具體而言，如果只是把過去的觀光旅游路線換個說法，把導游稱為“老師”，把導游詞當作“教案”，這種做法在短期內也許是有效的，因為家長不熟悉，市場需求旺，但從長遠來看，這種研學旅行不會取得好的教育評價結果，最終還是會被市場淘汰。

思考研學旅行不是非得從旅游的角度出發，這樣做反而會使本可以更具特色的研學旅行步步受限。事實也是，研學旅行所需的空間形態與一般的觀光旅游不同。今年3月，中國旅游研究院（文化和旅游部數據中心）發布5個“中國研學旅行目的地·標桿城市”，黃山、重慶、紹興、宜昌、安陽入選。這些研學標桿城市與大眾印象中的熱門旅游城市并不完全吻合，也從側面說明研學旅行并不是游覽的景點多、風景好就可以了。

分析這些研學旅行標桿城市會發現，它們在開發建設研學產品時，均是以“學”為中心組織研學旅行，更多體現研學旅行的實踐性。也就是說，研學旅行的本質在于帶給學生身在其中的體驗。之所以強調在體驗中“學”，是因為在獲取知識的基本途徑中，體驗意味著最直觀的觀察和思考。唯有在切身體驗后，學生才能避免浮光掠影般觀察；唯有在擁有內在價值的觀察中，知識才具有更多的確定性。研學的核心功能是教育，因而必須遵循教育的邏輯?？创袑W，也需要多從教育視角出發，思考研學的資源、內容和線路。

近年來，在研學實踐的基礎上，已經有不少地方創新性地發展出各式各樣的研學路線，例如生態自然研學、鄉村體驗研學、傳統工藝制作研學、農家生活體驗研學等。研學就應該是先有一個明確的主題，然后根據主題作出必要的空間規劃和線路安排，而不是先定下要去的城市，然后再選擇要去的景點，最后再把這些景點簡單串聯起來。換言之，只有多從教育視角出發思考研學，才能使研學不走其他旅游產品的老路，也才能賦予研學更多的可能性。

教育家葉圣陶先生曾說：“天地閱覽室，萬物皆書卷。”如果只甘心成為游客，滿足于看一兩處風景、聽一兩個傳說，在城市里兜兜轉轉，這樣的研學又有何樂趣可言呢？

火熱的研學旅行還在延續，并且沒有降溫的意思。在這個暑假，針對研學旅行釋放出的龐大需求，不僅吸引了家長、學生，也吸引眾多企業、機構入局。然而平衡研學旅行的供需矛盾除了“量”的明顯增長之外，必須要有“質”的有效提升，而后者需要社會把握研學旅行的實質，特別是要多從教育視角出發思考研學旅行的價值。

研學旅行橫跨文旅和教育兩大領域，而就現有的市場主體而言，往往只熟悉一個方面的內容，對另一個方面的內容知之甚淺。梳理媒體對于研學旅行的報道可以發現，不少機構仍然將研學直接和旅游畫等號，在對研學旅行的線路規劃上，依然因襲觀光旅游的老路。這就導致學生們到了目的地后，只能是走馬觀花地拍照打卡，不僅作為游客的體驗感不佳，而且與研究性學習的初衷相違背。

作為新興的教育形式，按照2016年教育部等11部門聯合發布《關于推進中小學生研學旅行的意見》的定義，研學是指中小學生由教育部門和學校有計劃組織安排，集體旅行、集中食宿方式、開展研究性學習和旅行體驗相結合的校外教育活動。這意味著研學首先是教育活動，而不是旅游觀光。具體而言，如果只是把過去的觀光旅游路線換個說法，把導游稱為“老師”，把導游詞當作“教案”，這種做法在短期內也許是有效的，因為家長不熟悉，市場需求旺，但從長遠來看，這種研學旅行不會取得好的教育評價結果，最終還是會被市場淘汰。

思考研學旅行不是非得從旅游的角度出發，這樣做反而會使本可以更具特色的研學旅行步步受限。事實也是，研學旅行所需的空間形態與一般的觀光旅游不同。今年3月，中國旅游研究院（文化和旅游部數據中心）發布5個“中國研學旅行目的地·標桿城市”，黃山、重慶、紹興、宜昌、安陽入選。這些研學標桿城市與大眾印象中的熱門旅游城市并不完全吻合，也從側面說明研學旅行并不是游覽的景點多、風景好就可以了。

分析這些研學旅行標桿城市會發現，它們在開發建設研學產品時，均是以“學”為中心組織研學旅行，更多體現研學旅行的實踐性。也就是說，研學旅行的本質在于帶給學生身在其中的體驗。之所以強調在體驗中“學”，是因為在獲取知識的基本途徑中，體驗意味著最直觀的觀察和思考。唯有在切身體驗后，學生才能避免浮光掠影般觀察；唯有在擁有內在價值的觀察中，知識才具有更多的確定性。研學的核心功能是教育，因而必須遵循教育的邏輯?？创袑W，也需要多從教育視角出發，思考研學的資源、內容和線路。

近年來，在研學實踐的基礎上，已經有不少地方創新性地發展出各式各樣的研學路線，例如生態自然研學、鄉村體驗研學、傳統工藝制作研學、農家生活體驗研學等。研學就應該是先有一個明確的主題，然后根據主題作出必要的空間規劃和線路安排，而不是先定下要去的城市，然后再選擇要去的景點，最后再把這些景點簡單串聯起來。換言之，只有多從教育視角出發思考研學，才能使研學不走其他旅游產品的老路，也才能賦予研學更多的可能性。

教育家葉圣陶先生曾說：“天地閱覽室，萬物皆書卷。”如果只甘心成為游客，滿足于看一兩處風景、聽一兩個傳說，在城市里兜兜轉轉，這樣的研學又有何樂趣可言呢？

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