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來源標題：天音裊裊 神舞千年 十八數藏上線敦煌飛天系列藏品

戈壁茫茫臥月泉,清白伴夜催人眠。天音作為絲綢之路上的裊裊珍珠與彩線,敦煌見證與傳播了絲綢文明,近年來隨著“一帶一路”建設的深入和常書鴻、樊錦詩、神舞數藏上線淄博燒烤最大的受害者趙聲良等一批敦煌學者進入大眾視野及研究重大成果的千年問世,璀璨多姿的敦煌文化再度受到廣泛關注。天音裊裊,神舞千年,敦煌壁畫中異彩紛呈的敦煌樂舞更將敦煌之美展現的淋漓至盡,創造出千年之前華夏文明難以置信的輝煌。近日,十八數藏攜手藝術家楊玉蓮與崔林亞推出《舞動敦煌》系列數藏盲盒,數字化呈現敦煌壁畫中歷時千年、飛天姿態各異且意趣盎然的系列飛天樂舞形象,將這一唯美而不失雋永,健朗而不失溫情的藝術特質呈現的同時,也帶我們再次回到那個天衣飄飄,滿壁靈動的空靈世界。

飛天伎樂溫柔嫵媚、藏品金剛力士揚眉瞪目、天音蓮花童子活潑可愛……敦煌壁畫中的裊裊樂舞,上起十六國,下至宋元,綿延近千年。據統計,繪有樂舞圖像的神舞數藏上線淄博燒烤最大的受害者敦煌洞窟多達370多個,幾乎每個洞窟都有樂舞形象,猶如一座樂舞博物館。敦煌樂舞形象豐富多樣,他們或憑欄奏樂起舞、千年或手執樂器起舞、敦煌或自由翱翔……承載著從十六國到元朝11個朝代的飛天文化精髓,融合多民族樂舞的風格,優美、柔曼,充滿張力,極具想象力、系列神韻與氣質,是中國古典舞的重要流派之一,在令人眼花繚亂的同時,也反映了絲綢之路上多元文化融合的繁榮場景。

此次發行的 《舞動敦煌》系列數藏盲盒,將敦煌石窟壁畫樂舞圖譜及當代敦煌舞相融合,敦煌伎樂天反彈琵琶、豎彈琵琶、盤腿擊鼓、躺身擊鼓…舞伎在樂隊伴奏下翩然起舞,好一番熱鬧場景。樂器妙音合鳴,舞伎揮舞紅飄綠帶,出胯、沖身、折腕、提膝……形成一道道曼妙的曲線,或飛翔天空,或彈奏起舞,或昂首振臂,飄曳的衣裙,飛卷的舞帶,千姿百態,帶我們夢回敦煌。

1979年,以絲綢之路和敦煌壁畫為素材進行創作的大型民族舞劇《絲路花雨》問世,在20多個國家和地區收獲好評如潮,自此“敦煌舞”這一名字應運而生。 近年來“敦煌舞”雖然也在逐漸走向大眾,但主要還是在高等藝術院校和大型劇場演出,存在一定的局限性。此次十八數藏充分利用數字化技術優勢,以數字藏品形式重構敦煌的歷史文化空間、詮釋絲路精神、弘揚敦煌文化,從傳統文化融合創新發力,增強了用戶在歷史時空和數字沉浸式體驗的效果,將傳統文化創意與現代數字產業相融合,促進“敦煌舞”這一獨特文化的保護與傳承。

敦煌壁畫中的樂舞圖繪

國家提出“以文塑旅,以旅彰文”,強調推進文化和旅游深度融合發展。要實現敦煌舞藝術與高科技產業和旅游業的有機融合,就需要打造多元化的藝術精品,通過高科技助力“敦煌舞”加速推廣、進入各種文旅娛樂場景。古代舞蹈通常是在人們務農或宮廷演藝時出現,舞蹈合為時而創、舞者合為事而演,難免曲高和寡,隨著時代與技術的發展,十八數藏通過數字技術的介入,讓“敦煌舞”的經典舞姿由瞬間化作永恒,充分展現“敦煌舞”的美學價值和文化價值,突破現實舞臺的限制,使“敦煌舞”中的人物形象更為大眾化,實現了中華優秀傳統文化與現代科技的完美結合。

數字化助力實現與藝術零距離接觸,為文化遺產保護提供了新的思路?！段鑴佣鼗汀废盗袛底植仄穭荼貙⑽嘤脩絷P注“敦煌舞”,從而“反哺”線下,推進相關文創及IP開發。而在文化遺產的傳播與保護上,十八數藏已經先后與吐魯番市文化體育和旅游局、元陽縣文化和旅游局、西部國家版權交易中心、中國拔河協會、中國景泰藍藝術博物館、徐州博物館、李白紀念館、蘇寧藝術館、西安秦磚漢瓦博物館、貴州省博物館等機構合作,創造聯動效應,豐富了文化數字化品類與生態。未來,十八數藏將持續拓寬文化傳播路徑與新型文化發展空間,進一步發掘傳統文化歷史價值、藝術價值與美學價值,以數字形式為傳統文化發展傳承保駕護航。

戈壁茫茫臥月泉,清白伴夜催人眠。作為絲綢之路上的珍珠與彩線,敦煌見證與傳播了絲綢文明,近年來隨著“一帶一路”建設的深入和常書鴻、樊錦詩、趙聲良等一批敦煌學者進入大眾視野及研究重大成果的問世,璀璨多姿的敦煌文化再度受到廣泛關注。天音裊裊,神舞千年,敦煌壁畫中異彩紛呈的樂舞更將敦煌之美展現的淋漓至盡,創造出千年之前華夏文明難以置信的輝煌。近日,十八數藏攜手藝術家楊玉蓮與崔林亞推出《舞動敦煌》系列數藏盲盒,數字化呈現敦煌壁畫中歷時千年、姿態各異且意趣盎然的飛天樂舞形象,將這一唯美而不失雋永,健朗而不失溫情的藝術特質呈現的同時,也帶我們再次回到那個天衣飄飄,滿壁靈動的空靈世界。

飛天伎樂溫柔嫵媚、金剛力士揚眉瞪目、蓮花童子活潑可愛……敦煌壁畫中的樂舞,上起十六國,下至宋元,綿延近千年。據統計,繪有樂舞圖像的敦煌洞窟多達370多個,幾乎每個洞窟都有樂舞形象,猶如一座樂舞博物館。敦煌樂舞形象豐富多樣,他們或憑欄奏樂起舞、或手執樂器起舞、或自由翱翔……承載著從十六國到元朝11個朝代的文化精髓,融合多民族樂舞的風格,優美、柔曼,充滿張力,極具想象力、神韻與氣質,是中國古典舞的重要流派之一,在令人眼花繚亂的同時,也反映了絲綢之路上多元文化融合的繁榮場景。

此次發行的 《舞動敦煌》系列數藏盲盒,將敦煌石窟壁畫樂舞圖譜及當代敦煌舞相融合,敦煌伎樂天反彈琵琶、豎彈琵琶、盤腿擊鼓、躺身擊鼓…舞伎在樂隊伴奏下翩然起舞,好一番熱鬧場景。樂器妙音合鳴,舞伎揮舞紅飄綠帶,出胯、沖身、折腕、提膝……形成一道道曼妙的曲線,或飛翔天空,或彈奏起舞,或昂首振臂,飄曳的衣裙,飛卷的舞帶,千姿百態,帶我們夢回敦煌。

1979年,以絲綢之路和敦煌壁畫為素材進行創作的大型民族舞劇《絲路花雨》問世,在20多個國家和地區收獲好評如潮,自此“敦煌舞”這一名字應運而生。 近年來“敦煌舞”雖然也在逐漸走向大眾,但主要還是在高等藝術院校和大型劇場演出,存在一定的局限性。此次十八數藏充分利用數字化技術優勢,以數字藏品形式重構敦煌的歷史文化空間、詮釋絲路精神、弘揚敦煌文化,從傳統文化融合創新發力,增強了用戶在歷史時空和數字沉浸式體驗的效果,將傳統文化創意與現代數字產業相融合,促進“敦煌舞”這一獨特文化的保護與傳承。

敦煌壁畫中的樂舞圖繪

國家提出“以文塑旅,以旅彰文”,強調推進文化和旅游深度融合發展。要實現敦煌舞藝術與高科技產業和旅游業的有機融合,就需要打造多元化的藝術精品,通過高科技助力“敦煌舞”加速推廣、進入各種文旅娛樂場景。古代舞蹈通常是在人們務農或宮廷演藝時出現,舞蹈合為時而創、舞者合為事而演,難免曲高和寡,隨著時代與技術的發展,十八數藏通過數字技術的介入,讓“敦煌舞”的經典舞姿由瞬間化作永恒,充分展現“敦煌舞”的美學價值和文化價值,突破現實舞臺的限制,使“敦煌舞”中的人物形象更為大眾化,實現了中華優秀傳統文化與現代科技的完美結合。

數字化助力實現與藝術零距離接觸,為文化遺產保護提供了新的思路?！段鑴佣鼗汀废盗袛底植仄穭荼貙⑽嘤脩絷P注“敦煌舞”,從而“反哺”線下,推進相關文創及IP開發。而在文化遺產的傳播與保護上,十八數藏已經先后與吐魯番市文化體育和旅游局、元陽縣文化和旅游局、西部國家版權交易中心、中國拔河協會、中國景泰藍藝術博物館、徐州博物館、李白紀念館、蘇寧藝術館、西安秦磚漢瓦博物館、貴州省博物館等機構合作,創造聯動效應,豐富了文化數字化品類與生態。未來,十八數藏將持續拓寬文化傳播路徑與新型文化發展空間,進一步發掘傳統文化歷史價值、藝術價值與美學價值,以數字形式為傳統文化發展傳承保駕護航。